『前賢故実』（１６）平安前期から中期

　昨日に続き、また『前賢故実』です。

　源経基。

　源経基は清和源氏の祖。

　紀貫之女。

　紀貫之女は「鶯宿梅」の逸話で知られます。
　この話は、村上天皇の時代に、清涼殿の前に植わっていた梅の木が枯れてしまったので、都の外れにある家に植えられていた見事な紅梅を、勅命であるとして掘り返して内裏に運ぼうとしたところ、家の者がその枝に短冊を結びつけて持たせます。
　その紅梅は清涼殿の前に移植され、枝に結びつけられた短冊が天皇の目に止まります。短冊を開いてみると、そこには「勅なればいともかしこし鶯の宿はと問はばいかが答へむ」とありました。
　天皇が調べさせると、その家の主人は紀貫之の娘で、娘はその紅梅を父の形見として大事にしていたことが分かったということです。

　藤原忠平。

　藤原忠平は延喜格式を完成させ、また「延喜の治」と呼ばれる国政改革を行いました。

　橘直幹。

　橘直幹は漢詩人で、大学頭、文章博士などを歴任します。
　民部大輔の官を望んで起草し、小野道風に揮毫して貰った申文は、村上天皇が大いに賞翫したという説話が知られます。

　小野道風。

　小野道風は能書家で、藤原佐理・藤原行成とともに三跡として知られます。
　柳に飛びつくかえるの話が有名ですが、あの話が広まったのは江戸中期だそうです。

『前賢故実』（１５）平安前期

　『前賢故実』の続きで、今回も平安前期です。

　壬生忠見。

　壬生忠見は壬生忠岑の子で、父と共に三十六歌仙の一人。
　百人一首には「恋すてふ我が名はまだき立ちにけり人知れずこそ思ひそめしか」の歌が採られています。

　三善清行。

　三善清行は漢学者で漢詩文にもすぐれ、『延喜格式』の編纂に参加したほか、「意見封事十二箇条」の上奏でも知られます。

　巨勢金岡。

　巨勢金岡は宮廷画家で、大和絵の様式を確立した人物とされます。

　伊勢。

　伊勢は三十六歌仙の一人。
　百人一首には「難波潟みじかき芦のふしのまもあはでこの世を過ぐしてよとや」の歌が採られています。

　小野好古。

　小野好古は小野篁の孫で小野道風の兄。歌人。
　天慶の乱に際しては藤原純友を追捕するための長官として、純友軍を博多津で撃退しています。

　今回は文人ばかりとなりました。

『大美和』１５１号

　年に２回、大神神社からお送り頂いている『大美和』の１５１号が届きました。

　表紙は満開の桜ですね。
　中央付近のミラーが邪魔と思ったら、ミラーに意味があるのでした。

　ミラーの部分を拡大します。

　４月９日に行われた「若宮神幸祭」の様子だそうです。
　なかなか凝った写真です。

　今号には、４本の講演録が掲載されています。

　恒例により、タイトルとお名前はご本人の自筆です。
　それぞれに個性が出ていて楽しいです。

　恥ずかしながら、私の不勉強のため、この４人の方々は存じませんでした。
　考古学がおふたりと、あとは国学と民俗学でしょうか。
　いずれも図版が豊富で分かり易いです。
　よく読んで勉強いたします。

大人の図鑑シール（奈良）

　一昨年の９月に「大人の図鑑シール」というシリーズのあることを知り、「縄文～古墳編」と「仏像編」を購入しました。


　最近になってこのシリーズに新しいもののあることを知り、いくつか購入しました。

　「奈良編」です。

　なんか一昨年購入したものと画質が違う感じですよね。
　どうしてこういう差が出たのかというと、一昨年のシールは平坦なのに対して、今回のは立体です。
　今どきっぽいのかもしれません。

　小さいので、３分割します。




　主なものは網羅してある気がします。←上から目線。

　金魚も取り上げられていて嬉しいです。
　「みたらい渓谷」は知りませんでした。

昭和１５年『万葉図録』（８）

　昭和１５年の『万葉図録』、地理篇はこれで最後になります。
　中国地方のうち山陽道。
　鞆の浦。

　大伴旅人の歌が思い出されます。

　九州地方のうち。
　大宰府阯。


　水城阯。


　志賀島。


　能古浦。


　唐亭。


　九州は旅人・憶良関係と、遣新羅使人関係ですね。

昭和１５年『万葉図録』（６）

　まだ続きます。
　今回は『万葉図録』「地理篇」のうち東国地方から。

　引佐細江。

　遠江国です。
　「東国地方」というと関東地方と考えてしまいましたが、この本の分類では万葉集準拠なのでした。
　それで、東歌の範囲である遠江、駿河、信濃なども「東国地方」になります。

　不尽山。

　頭を雲の上に出した富士山。

　利根河。

　川幅が狭く、上流ですね。
　添えられている歌は、「利根河の河瀬も知らずただ渡り浪に遇ふのす逢へる君かも」という上野国東歌です。

　伊香保沼。

　添えられている歌は、「上毛野伊香保の沼に植え小水葱（こなぎ）かく恋ひむとや種求めけむ」という上野国東歌です。
　「伊香保」は今の榛名山なので、「伊香保の沼」は榛名湖と考えられることが多いです。
　しかし、榛名山の麓で生まれ育った土屋文明氏は、榛名湖は標高が高く水温が低いので小水葱は冬を越せないとして、「伊香保の沼」は榛名山の麓の池ではないかとされます。

　伊香保嶺。

　道標の上方には「右　左」とあり、下には右から順に「いかほ」「あがつま」「善光寺」とあります。
　どの辺に建てられている道標か知りません。見てみたいです。

　筑波山。


　筑摩河。

　添えられている歌は、「信濃なる筑摩の河の細石（さざれし）も君し踏みてば玉と拾はむ」という信濃国東歌。
　心に響く歌です。

「飛鳥・藤原の宮都」世界文化遺産へ（４・終）

　今日で４日連続になった「飛鳥・藤原の宮都」、今回でおしまいです。
　今回は、お寺の続きとその他（宮都関係）です。

　大官大寺跡。

　どうも標柱の写真だけで。
　他には礎石もあります。

　本薬師寺跡。

　大きな礎石で、この上に建っていた寺院の大きさも察せられます。

　水落遺跡。


　酒船石。

　これを撮るのは難しかったです。
　もう少し離れたところから、かつ台の上にでも乗らないと、うまく撮れません。

　亀形石造物。

　まだブルーシートで崖が覆われ、周囲には土嚢も見えます。

　この亀形石造物と酒船石とを一体のものとみて、これを酒船石遺跡と呼ぶこともあるようですが、異論もあるようなので、ここでは「亀形石造物」としました。

　世界文化遺産への登録を勧告された「飛鳥・藤原の宮都」の構成要素は１９項目に及ぶとのことですが、ほぼそのすべてを載せることができました。

　１９の構成要素は、宮殿などの遺跡、仏教寺院、古墳という３つのグループに分類されるようですが、なぜか神社グループがないですね。
　飛鳥坐神社など、神社も結構あるはずですが、なぜでしょうかね。

「飛鳥・藤原の宮都」世界文化遺産へ（３）

　「飛鳥・藤原の宮都」、まだ続きます。
　今回は寺院です。

　飛鳥寺。

　記憶が定かではありませんが、甘樫丘の展望台から撮ったような気がします。

　橘寺。


　山田寺跡。


　川原寺跡。

　赤い布と白いコップのようなものはなんでしょうね。
　平成１８年（２００６）９月１８日の撮影です。

　檜隈寺跡。

「飛鳥・藤原の宮都」世界文化遺産へ（２）

　昨日の続きです。
　昨日は、「飛鳥・藤原の宮都」の構成要素のうち、主なものと思われる４件＋亀石を載せました。
　今日は古墳を５件載せます。

　菖蒲池古墳。

　なんかよく分からない感じですが、石室と石棺が保存されています。

　牽牛子塚古墳。

　この古墳はつい最近、見違えるほど整備されましたね。
　整備されてからはまだ行っていません。
　被葬者は斉明天皇と考えられます。

　天武持統合葬陵。


　中尾山古墳。


　キトラ古墳。

　自転車で行きましたが、最初は気づかずに通り過ぎてしまいました。
　古墳というより建物ですよね。
　ただ、建物の左右に墳丘の裾野が見えています。
　この古墳は、今はもう整備されたのでしたっけ？

「飛鳥・藤原の宮都」世界文化遺産へ

　「飛鳥・藤原の宮都」について、ユネスコの諮問機関が世界文化遺産への登録を勧告したとのことですね。
　来月正式に登録される見通しとのことで、めでたいです。

　私が撮影したものの中から何枚か載せます。

　石舞台古墳。

　右に写っているのは二上山です。
　同じフレームに入れてみました。

　亀石。

　いつ見てもかわいいです。

　高松塚古墳。


　伝飛鳥板蓋宮跡。

　カラフルです。
　いつもこうではありません。よい日に行けました。

　藤原宮跡。

　特別史跡ですね。

　飛鳥ブームが到来することでしょう。
　それにひかれて、記紀万葉ブームも是非。