玉村町パズル

　このようなものを購入しました。

　玉村町パズルです。
　それぞれのピースには地名が記入してありますが、これは玉村町内の大字（おおあざ）です。
　これらの大字は、それぞれの名も範囲も江戸時代の村にほぼ相当します。
　地名は文化財と言えましょう。

　玉村町は、北は昨日のブラタモリに登場した前橋市、東は伊勢崎市、西は高崎市と接しています。
　南にも高崎市がありますが、ここは新町です。以前は独立した地方自治体でしたが、平成の合併で高崎市新町になりました。
　新町の東の上里町は埼玉県です。

　中央部です。

　下新田に町役場があります。
　私が３０年以上にわたって勤めていた元の職場はその南の上之手にあります。
　就職以来７年ちょっと住んでいた住宅は、下新田の西の上新田にあります。
　下新田の斜め左上（北西）に上新田の飛地がありますね。これは知りませんでした。
　失くしてしまいそうな小さなピースですが、きちんと作ってあります。

　バラすとこうなります。

　多分復元できると思います。(^_^)

　このパズルは、群馬県立女子大学群馬学センターのツイートによって知りました。
　知ってすぐに注文してしまいました。
https://twitter.com/GunmaStudies/status/1622927499352248326

　この作家さんはたくさんの地図パズルを作っています。
　その中には、大宝元年の日本の各国をピースにしたパズルなどというマニアックなものもあります。
　買ってしまうかもしれません。

第４１回群馬学連続シンポジウム

　来たる１０月２３日（日）に第４１回群馬学連続シンポジウムが開催されます。


　裏面。


　テーマは「ユリノ木と群馬学」とあります。
　「なんじゃろ？」ですが、趣旨は以下の通りです。


　群馬県立女子大学は昭和５５年４月に前橋の仮校舎で開学し、２年半後の昭和５７年に玉村の校舎が完成したことに伴い、玉村校舎に引越しました。
　私が着任したのは昭和６０年の４月ですので、玉村校舎に引越してから２年半後です。
　それから平成２９年の４月に退職するまで、３２年間在職したわけですが、このユリノ木のことは知りませんでした。(^_^;
　開学記念樹ということですが、どこに植わっていたんだろう？
　どうやら、ぼーっと生きてきたのでしょう。(^_^;

　今回は参加費が５００円掛かりますが、豪華特典があります。


　コロナ禍ということもあり、参加定員は８０名だけです。

　詳細は以下をご覧ください。
https://www.gpwu.ac.jp/info/2022/09/post-422.html

第４０回群馬学連続シンポジウム

　間際になってしまいましたが、今週の土曜日２月５日に、群馬県立女子大学で第４０回の連続シンポジウムが開催されます。

　テーマは、「関東に「北」はあるのか」です。

　趣旨は以下の通りです。


　また、内容は以下の通りです。


　コロナ禍のため、開催方法は全面オンラインになりました。
　そして、申し込みは本日締切です。
　お知らせが遅くなってしまいました。すみません。

第３９回群馬学連続シンポジウム

　元勤務先で、１０月１６日（土）に群馬学連続シンポジウムが開催されます。
　テーマは、「ミュージアムと地域のステキな関係」です。



　全面的にＺｏｏｍで開催とのことです。
　無料で、どなたでも参加できますが、事前申し込みが必要で、定員は８０名とのことです。
　詳細や申し込みは、こちらから。
https://www.gpwu.ac.jp/info/2021/09/39-2.html

　私は、萬葉学会の第１日目（こちらも全面Ｚｏｏｍ）と重なってしまいました。
　掛け持ちも可能かもしれませんが、定員８０名では、それは遠慮すべきものと思います。

渋沢栄一と青い目の人形

　今度の土曜日、群馬県立女子大学で第３８回群馬学シンポジウムが開催されます。


　渋沢栄一というのは、来年のＮＨＫ大河を意識したものでしょう。
　タイミングがちょっと早いかも。

　趣旨は次の通りです。字が小さくて済みません。


　講師・司会は以下の通りです。これまた字が小さくて。


　日米友好のためにアメリカから贈られた青い目の人形のことは承知していましたが、渋沢が関係していたことは知りませんでした。
　ググってみたところ、人形が贈られたのは昭和２年で、アメリカ人宣教師のシドニー・ギューリック博士が提唱し、渋沢がそれに共感してこの事業の仲介を担ったとのことです。
　贈られた人形は１万２７００体以上に及ぶそうですが、太平洋戦争中にアメリカを敵視する風潮の下、敵性人形としてその多くが処分されたり、戦災で失われたりしたとのことです。竹槍訓練の標的にされたものもあったそうで、なんとも無残なことです。
　それでも、処分を忍びなく思った人々が密かに匿ったこともあって、現在３３５体の存在が知られているそうです。
　そのうちの１体が玉村小学校にあるとのことで、これまた初めて知りました。


　シンポジウムの当日、会場に展示されます。来日以来９３年。よくぞ大切に保存してくれていたものと思います。

萩原文庫シンポジウム「紋章の地域学」

　今週末、１１月３０日（土）に群馬県立女子大学で萩原文庫シンポジウムが開催されます。テーマは「紋章の地域学」です。


　チラシ裏。


　趣旨は次の通りです。字が小さくて。


　プログラム。


　登壇者略歴等。


　どうも、切り貼りばかりで。(^_^;

　私、子どもの頃から家紋に興味がありましたので、心惹かれます。
　行くかどうかよくよく考えてみます。

シンポジウム「近代化遺産総合調査の３０年」

　間近になってしまいましたが、今度の日曜日、９月８日にこのようなシンポジウムがあります。


　群馬県立女子大学の萩原文庫シンポジウムです。
　１０：００～１６：００というのは長丁場ですね。

　趣旨は以下の通りです。


　内容は以下の通り。講演が５本、そしてパネルディスカッションです。


　どうも、切り貼りばかりで。(^_^;

　私は、あいにくこの日は自分の講演がありますので、行けません。

シンポジウム「新田源氏研究の最前線」

　明後日、第３７回の群馬学連続シンポジウムが開催されます。テーマは「新田源氏研究の最前線」です。もっと早くお知らせすれば良かったです。

　趣旨は以下の通りです。
---------------------
　「上毛かるた」に「歴史に名高い」と詠まれる新田義貞は、群馬県で最も有名な歴史上の人物です。群馬県人は新田義貞のことを、「鎌倉幕府を倒した源氏の嫡流」と顕彰する一方で、「足利の後塵を拝した愚直な武将」と惜しむ心性を少なからず持っていますが、それは歴史の断片を捉えたに過ぎません。そもそも、「歴史に名高い」の意味は、それが詠まれた70年前と現在とで、はたして同じなのでしょうか。
　本シンポジウムでは、「新田源氏の名門意識が700年の武家社会の中で生き続けたのはなぜか」ということについて、一線の研究者から最新の知見を引き出すとともに、新田源氏のブランド力の意味と価値について県民と意見を交わし、群馬の文化的ポテンシャルの発見とその活用を展望します。
--------------------

　群馬県立女子大学の講堂は工事中とのことで、会場は学内ではなく、玉村町文化センターです。

　現在、群馬県立歴史博物館で次のような展覧会が開催されています。

　これとコラボです。同じ県立の施設同士の連携、良いことと思います。

　私はこの日、午前中から午後に掛けて高崎で仕事なので、開始時刻の１３時には行けません。遅れて行くか、行かないか、思案中です。

群馬の土木遺産の魅力

　３月３日（日）に群馬学連続シンポジウムが開催されます。タイトルは「群馬の土木遺産の魅力」です。

　趣旨は以下の通りです。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　平成2(1990)年、日本全国の近代の建造物や構造物の調査と保存を目指した「近代化遺産総合調査」が群馬県と秋田県で初めて実施されました。その結果、本県の特徴は絹産業や交通、電力関係の土木に関する優れた近代化遺産が豊富に残っていることでした。その後、絹産業は世界遺産の登録などで広く知られるようになりましたが、交通や電力の遺産はあまり知られることがありませんでした。

　しかし近年、全国各地でダムや橋などの土木遺産への関心が高まり、県内の土木遺産も各種の報道や特集番組などで紹介されるようになってきました。また、四半世紀継続してきた近代化遺産総合調査が遂に完了し、わが国の近代化の全体像が遺産から明らかになってきました。そこで、この調査の総括、そして日本全体の視点から見た群馬県の土木遺産とその魅力について土木工学史、鉄道技術史の専門家に語っていただくシンポジウムを開催します。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　最近、ダムがブームだそうですね。

　今回は私は行くかどうか分かりません。(^_^;

　そろそろ、また古代や文学や言語を取り上げて欲しい気がします。

萩原文庫シンポジウム「西上州・東上州の誕生」

　今日は、群馬県立女子大学で開催された、第６回群馬学センター萩原文庫シンポジウムを聴きに行きました。テーマは、「西上州・東上州の誕生－交感する中世の神話と歴史－」です。

　学長挨拶　群馬県立女子大学　小林良江学長

　趣旨説明　群馬学センター副センター長　簗瀬大輔准教授

　簗瀬氏が手に持っている本は、萩原進氏の著書です。萩原氏が上州を東西に分けて考えていらしたので、それで、今回のテーマに繋がったものと思われます。

　講演「『神道集』にみる信仰圏の東西－編者の視座を探る－」
　　群馬工業高等専門学校　大島由紀夫教授

　講演「上野神話の空間認識－西七郡の謎と幻の上野国について－」
　　育英短期大学　佐藤喜久一郎講師

　パネルディスカッション。

　東西の境は利根川だそうです。南北朝時代には東西に分ける考え方が存在したということで、その時代に成立した『神道集』が取り上げられました。今回は専ら『神道集』でしたが、今後、様々な観点から上州の東西を考えてゆくそうです。

　正直、『神道集』だけでは、あまりピンときませんでした。今後、回数を重ねて、多角的に考えてゆくことで何か見えてくるのではないかと思います。

　２００名入る教室がほぼ埋っていましたので、来聴者は１７０～１８０名くらいあったのではないかと思います。大盛況です。ただ、あらかた中高年。若い人にももっと来て貰いたいです。そんな中、私の演習を履修している学生が２名来ていました。このシンポジウムのことは、私は全く宣伝も勧誘もしていません。完全に自由意志での来聴です。立派です。(^_^)