『前賢故実』（１６）平安前期から中期

　昨日に続き、また『前賢故実』です。

　源経基。

　源経基は清和源氏の祖。

　紀貫之女。

　紀貫之女は「鶯宿梅」の逸話で知られます。
　この話は、村上天皇の時代に、清涼殿の前に植わっていた梅の木が枯れてしまったので、都の外れにある家に植えられていた見事な紅梅を、勅命であるとして掘り返して内裏に運ぼうとしたところ、家の者がその枝に短冊を結びつけて持たせます。
　その紅梅は清涼殿の前に移植され、枝に結びつけられた短冊が天皇の目に止まります。短冊を開いてみると、そこには「勅なればいともかしこし鶯の宿はと問はばいかが答へむ」とありました。
　天皇が調べさせると、その家の主人は紀貫之の娘で、娘はその紅梅を父の形見として大事にしていたことが分かったということです。

　藤原忠平。

　藤原忠平は延喜格式を完成させ、また「延喜の治」と呼ばれる国政改革を行いました。

　橘直幹。

　橘直幹は漢詩人で、大学頭、文章博士などを歴任します。
　民部大輔の官を望んで起草し、小野道風に揮毫して貰った申文は、村上天皇が大いに賞翫したという説話が知られます。

　小野道風。

　小野道風は能書家で、藤原佐理・藤原行成とともに三跡として知られます。
　柳に飛びつくかえるの話が有名ですが、あの話が広まったのは江戸中期だそうです。

『前賢故実』（１５）平安前期

　『前賢故実』の続きで、今回も平安前期です。

　壬生忠見。

　壬生忠見は壬生忠岑の子で、父と共に三十六歌仙の一人。
　百人一首には「恋すてふ我が名はまだき立ちにけり人知れずこそ思ひそめしか」の歌が採られています。

　三善清行。

　三善清行は漢学者で漢詩文にもすぐれ、『延喜格式』の編纂に参加したほか、「意見封事十二箇条」の上奏でも知られます。

　巨勢金岡。

　巨勢金岡は宮廷画家で、大和絵の様式を確立した人物とされます。

　伊勢。

　伊勢は三十六歌仙の一人。
　百人一首には「難波潟みじかき芦のふしのまもあはでこの世を過ぐしてよとや」の歌が採られています。

　小野好古。

　小野好古は小野篁の孫で小野道風の兄。歌人。
　天慶の乱に際しては藤原純友を追捕するための長官として、純友軍を博多津で撃退しています。

　今回は文人ばかりとなりました。

『前賢故実』（１４）平安前期

　また少し間が開いてしまいましたが、『前賢故実』の続きで、平安前期です。

　菅原道真。

　菅原道真は、学者、漢詩人。右大臣にまで昇進しますが、讒言によって大宰権帥に左遷され、大宰府で亡くなります。

　源融。

　源融は嵯峨天皇の皇子で、臣籍に降下して嵯峨源氏の祖となります。光源氏のモデルともされます。
　自邸の六条河原院に奥州塩竈の風景を模した庭園を造らせたという故事があります。

　紀友則。

　紀友則は、三十六歌仙の一人で、古今集の撰者の一人です。

　紀貫之。

　紀貫之は、三十六歌仙の一人で、古今集の撰者の一人。古今集の仮名序の執筆者であり、土佐日記の著者でもあります。

　凡河内躬恒。

　凡河内躬恒は、三十六歌仙の一人で、古今集の撰者の一人です。

　今回は文人が中心となりました。

『ならら』最新号の特集は「特別展 南都仏画」

　数日前に『ならら』最新号が届きました。特集は「特別展　南都仏画」です。


　目次は以下の通りです。



　恥ずかしながら、「南都仏画」と言われてもピンときませんでした。
　具体的には、焼けてしまった法隆寺金堂の障壁画や、薬師寺の吉祥天像、春日鹿曼荼羅などを指すそうです。
　それならば、おぼろに分かります。

　７月１８日（土）～９月１３日（日）に奈良国立博物館で開催される特別展がテーマになっています。

　目次の１８ページに「絵図屋庄八」という項目があります。
　これは、奈良や日本の絵図などを発行した版元の名前です。
　私も、ネットオークションで入手した、「和州奈良之絵図」や「ならめいしよゑづ」などを持っています。
　知ったものが取り上げられていると嬉しいです。
　絵図屋庄八の名は、ネットオークションをしていなければ知る由もなかったことでしょう。
　ネットオークションは勉強にもなります。

　なお、次号の『ならら』の特集は「万葉集を根底から読み直す」だそうです。
　楽しみです。

神戸湊川神社の絵はがき

　以前入手した神戸湊川神社の絵はがきが発掘されました。
　折しも今日は楠正成の命日です。

　袋。


　正門。


　鳥居。


　拝殿。


　水戸光圀の意向で朱舜水が揮毫した「嗚呼忠臣楠子之墓」の碑文の拓本と楠公の墓地。


　写真の下に、日本語と英語の解説が付いています。
　英文は、拝殿の絵はがきにはＳｈｒｉｎｅとあるものの、正門と鳥居の絵はがきにはＴｅｍｐｌｅとあります。
　神仏習合の神社ではないと思いますが、不思議なことです。

「万葉絵歌留多色紙幅」

　この様なものを入手しました。

　またネットオークションです。
　かるたも収集していますので、万葉集のかるたとなると無視できません。

　中身はこの３点です。


　解説です。

　これによれば、昭和２年に随分大掛かりな万葉百首の選定を歴て、万葉絵歌留多を作成したのですね。
　絵札は著名な５人の画家が分担して描いたとあります。

　今回のセットのうち、「万葉絵歌留多」とある箱には、５枚の小色紙が入っていました。



　セットの中の「色紙幅」は小ぶりの掛軸です。
　これに小色紙がセットできます。


　小色紙の部分を拡大します。

　小色紙の色が前掲のと大きく異なりますが、実物は同じ色です。
　これは周囲の茶色に反応して、カメラが勝手に補正してしまったものと思います。
　この小色紙を含めて５枚です。

　セットの中の「小色紙」とあるのは白紙の小色紙です。
　心得のある人は、自分で絵なり字なりを書いて飾れます。

　以上ですべてです。
　万葉絵歌留多は入っていないのでした。

　ただ、私の入手したのはとんでもないものでした。
　奥付にこうあります。

　４５組しか作っていないのですね。そのうちの第１番です。
　こんなの初めてです。
　１番は関係者に渡るものでしょうね。
　その人が売っちゃったのでしょうかね。
　それとも、その方が亡くなった後、遺族が売ってしまったか。

　昭和２年に発売された「萬葉絵歌留多」は、実は以前入手して、３回に亙ってブログに載せていました。
　http://mahoroba3.cocolog-nifty.com/blog/2021/12/post-b1108d.html
　http://mahoroba3.cocolog-nifty.com/blog/2021/12/post-77d53f.html
　http://mahoroba3.cocolog-nifty.com/blog/2021/12/post-758cf8.html

　今回の解説によれば、このかるたは１枚１枚手刷りにした木版刷りなのですね。
　そんなこと全く分かりませんでした。
　全く猫に小判で。今さらながら大事にします。

『前賢故実』（１２）平安初期から平安前期

　『前賢故実』の１２回目、平安初期から平安前期にかけてです。

　万多親王

　桓武天皇の皇子で『新撰姓氏録』を編纂しました。

　小野篁

　明法道に明るく『令義解』の編纂にも深く関わりました。また漢詩文や書にも秀でていました。
　反骨精神故に隠岐に流されたこともあります。
　百人一首に「わたの原八十島かけて漕ぎ出でぬと人には告げよ海人の釣舟」の歌が採られています。
　

　葛原親王

　桓武天皇の皇子で、桓武平氏の祖です。

　藤原良房

　北家藤原氏、藤原冬嗣の子で摂政太政大臣にのぼりますが、これは皇族以外での初めての摂政です。

　小野小町

　歌の名手で六歌仙の１人。また絶世の美女とされます。
　百人一首に「花の色は移りにけりないたづらに我が身世にふるながめせし間に」の歌が採られています。

令和８年、新年の鳩サブレー

　今年のお正月バージョンの鳩サブレーのパッケージを入手しました。

　鶴岡八幡宮ゆかりの流鏑馬の装束の鳩。
　日の出と富士山、他に松竹梅が描かれたおめでたい絵柄ですね。

　入手先は、またまた例によってネットオークションです。
　こういうものを出品する人がいるんですねぇ。
　私のように、買う人がいますからねぇ。

　裏側です。

　こちら側はごちゃごちゃしています。

　部分的に拡大します。

　ナポレオンのような鳩や、競馬の騎手のような鳩がいます。


　甲冑を着た戦国武将のような鳩や、遊園地の馬に乗った鳩。
　楽しいのは、馬の被り物を被った鳩です。
　手は羽根だし、足も鳩の足ですね。


　流鏑馬装束の鳩。
　右側のはみ出しには、馬をよしよししているような、馬の皮を被った鳩がいます。
　手はやはり羽根だし、足も鳩の足です。


　こちらには着物を着た鳩がいますが、鳩だと思わなければお坊さんですね。
　上のはみ出し部分には埴輪の馬と鳩の埴輪が描かれています。

　底のヘリの部分にも楽しい絵があります。

　前年の干支のヘビに別れを告げる鳩。


　来年が待ち遠しい羊（左側）と、羊の被り物を被った鳩（右側）。
　やはり手は羽根だし、足は鳩の足です。

　細かい部分まで楽しいパッケージです。

『前賢故実』（１１）平安初期

　『前賢故実』の１１回目、今回は平安初期です。

　坂上田村麻呂。

　２度にわたり征夷大将軍として蝦夷征討に功がありました。
　生前から毘沙門天の化身と評され、死後は平安京の東に向かい、甲胄に身を固め、武器を携えて立ったまま埋葬されました。

　斎部広成。

　大同二年（８０７）、『古語拾遺』を著して、斎部氏の職掌の正当性を主張しました。

　菅野真道。

　続日本紀を編纂しました。

　文室綿麻呂。

　坂上田村麻呂の下で蝦夷征討に従いました。

　藤原冬嗣。

　北家藤原氏の内麻呂の子で、良房の父。閑院大臣と称されます。
　『文華秀麗集』を撰進しました。

『前賢故実』（１０）奈良後期から平安初期

　何度か載せている『前賢故実』も１０回目になりました。今回は奈良時代後期から平安時代初期です。

　石上宅嗣。

　石上宅嗣は、淡海三船と並んで、文人の筆頭と称されました。
　わが国最初の図書館である芸亭を作って公開しています。

　菅原古人。

　菅原古人の本姓は土師宿祢でしたが、居住地の名にちなんで菅原宿祢への改姓を願い出て許されます。
　菅原道真は曽孫に当たります。

　良峰安世。

　良峰安世は桓武天皇の皇子。臣籍に降下して良峰朝臣の姓を賜わります。
　『日本後紀』や『経国集』を編纂しました。

　藤原継縄。

　藤原継縄は『続日本紀』の巻２１～巻４０を編纂しました。

　藤原葛野麻呂。

　藤原葛野麻呂は、最澄・空海らが渡唐した折の遣唐大使で、「藤賀能」という唐風の名を名告りました。
　『弘仁格式』の編纂にも関わっています。

　というわけで、今回は文人達を多く取り上げました。