演習の履修生からの質問（２）増訂

　先週の火曜日に、「演習の履修生からの質問（２）」という記事を載せました。
　この日の演習の授業（meetで行っています）の終了後、学生さん達から寄せられたリアクションペーパー代わりのメールに書かれていた質問と、それに対する私の答とを、そこに載せました。

　私の答は、質問に対して折り返し書いて送信したもので、甚だ不十分なものでした。そういう不十分なものを、そのままブログに載せたり、ツイッターにまでリンクしてしまって、世界に発信してしまいました。(^_^;

　おかげ様で、ブログには筒井茂徳先生からご教示をいただき、またツイッターには小松靖彦先生からご教示をいただきました。大変にありがたく存じています。

　質疑応答のうち、もっとも不十分だったのが以下のものです。

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Ｄ．仙覚以降、江戸時代になるまでの間は詳しい万葉集研究はされていなかったのでしょうか？　国学者による古典研究がはじまるまでは万葉集の研究がされていなかったのか気になりました。
　平安時代の作品には万葉集を本歌取りした歌もあるようですが、鎌倉以降はあまり歌人の関心は万葉集に寄せられなかったのでしょうか。
　和歌の中での万葉集の立ち位置について少し気になりました。

ｄ．仙覚から江戸時代までの間に、著名な万葉集の注釈書はありませんが、著名でなくても、全くないのかどうか、少し調べてみます。万葉集の書写は行われています。
　古今集以降の勅撰集の中に万葉歌を載せたものがあります。八代集それぞれについて、何首くらい万葉歌が載っているのか、そんなリストがありそうに思います。捜してみます。
　歌によく読まれる地名を「歌枕」と言い、平安末期以来、歌枕集がいくつも作られています。そんな中に、万葉集の歌を引用したものがあり、どのくらいの万葉歌が引用されているのか、そんなあたりも興味深いです。
　基本的には、歌人たちの関心は勅撰集にあり、万葉集にはあまり注意が向かなかったのではないかと思います。
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　どうも、平安・鎌倉以降の万葉集（受容史・享受史・研究史）にはあまり関心がなく、このような回答しか書けなかったことを恥じ入ります。

　小松先生のご教示や、『古文献所収 万葉和歌集成 平安・鎌倉期』（渋谷虎雄。桜楓社。昭和５７年）を参照して、このような回答を書いてみました。

ｄ２．『古文献所収 万葉和歌集成 平安・鎌倉期』によれば、八代集に収載されている万葉歌は以下の通りです。

　　古今集（９０５年）：１７首
　　後撰集（９５８年頃か）：２５首
　　拾遺集（１００６年頃）：１２３首
　　後拾遺集（１０８６年）：なし
　　金葉集（１１２６年）：なし
　　詞花集（１１５１年頃）：なし
　　千載集（１１８８年）：なし
　　新古今集（１２０５年）：６３首

　歌集によって差があるのは、それぞれの編纂方針の違いなどによるのでしょう。

　また、同書の中から、多くの万葉歌を収録、引用、注釈している文献を抜き出してみました。歌数は万葉歌の数です。

　　古今和歌六帖（私撰集。９７６以後）：１１９２首
　　俊頼髄脳（歌論書。源俊頼。１１１２年頃）：６９首
　　綺語抄（歌語の注釈書。藤原仲実。１１１０年前後）：４９２首
　　奥義抄（歌学書。藤原清輔。１１４０年前後）：１１２首
　　和歌童蒙抄（歌論書。藤原範兼。１１４５年頃）：４４５首
　　五代集歌枕（歌枕書。藤原範兼。１２世紀中頃か）：１０２４首
　　和歌初学抄（歌語の注釈書。藤原清輔。１２世紀中頃か）：１２４首
　　万葉集抄（万葉集の注釈書。藤原盛方か。平安末期）：１７３首
　　袖中抄（歌語の注釈書。顕昭。１１８６年頃）：４８８首
　　古来風体抄（歌論書。藤原俊成。１１９７年初撰、１２０１年再撰）：１９４首
　　和歌色葉（歌論書。上覚。１１９８年）：９２首
　　万物部類倭歌抄（歌論書。藤原定家。１２０９年）：３８７首
　　定家八代抄（秀歌集。藤原定家。１２１５年頃）：１００首
　　顕注密勘（古今集の注釈書。藤原定家。１２２１年）：１２０首
　　八雲御抄（歌論書。順徳天皇。１２２１年以後）：９５首
　　色葉和難集（歌論書。作者不明。１２３６年頃か）：３２７首
　　万葉抄出（秀歌集。藤原定家。１２４１年以前）：１５１首

　『古今和歌六帖』には万葉歌が１１９２首収録されています。１１９２首というと、万葉集全体の１／４にもなりますね。かなりの数です。
　八代集の中で『拾遺集』に一番多くの万葉歌が収録されていること、また『古今和歌六帖』に多くの万葉歌が収録されていることについては、一昨年の万葉古代学シンポジウムで、池原陽斉氏が梨壺の五人による古点の成立が大きな意味を持っているのではないか、との指摘がありました。

　鎌倉時代の仙覚から江戸時代の下河辺長流に至るまでの間に著された万葉集の注釈書には次のようなものがあります。

　　由阿『詞林采葉抄』（１３６６年以前）
　　二条良基『万葉詞』（１３７５年）
　　宗祇『万葉集抄』（１４８２年以前）

　平安時代にはまだ本格的な万葉集の注釈書はないといって良いと思います。ただ、歌論書の中に万葉歌を引いたものがあり、『五代集歌枕』では万葉・古今・後撰・拾遺・後拾遺という５つの歌集から歌枕を拾っていて、万葉集からも１０００首以上の歌を収録していますので、万葉集も重んじられています。

　梨壺の五人による古点を承けて万葉集が読みやすくなり、仙覚による本文校訂と注釈の仕事を承けて由阿や二条良基、宗祇に繋がっていったように思います。