ゆききの岡

　今年の１月に「古い「飛鳥名所」絵はがき」という記事を載せました。

　その中に「（飛鳥名所）ゆきゝの岡より香具山、耳成山を望む」という１枚がありました。

　画面中央奥やや右に耳成山が見えます。その右に山裾を接するようにして香具山が見えます。

　関係地図です。

　この「ゆきゝの岡」というのは幻の地名と思われます。

　万葉集の巻８に次の歌があります。

　明日香河行き廻（み）る丘の秋萩は今日降る雨に散りか過ぎなむ（1557）丹比国人

　二句目の原文は「逝廻丘之」です。

　万葉集諸本の訓は、類聚古集・紀州本・広瀬本・西本願寺本・寛永版本などすべて「ユキヽノヲカ」（類聚古集はひらがな）です。

　注釈書では、仙覚抄・拾穂抄・代匠記・考・略解などは「ゆききのをか」、古義・全釈・総釈・万葉集評釈などは「ゆきたむをか」で、評釈万葉集・古典全書など以降は「ゆきみるをか」になり、今に至っています。

　近現代ではもう「ゆききの岡」は過去の訓になっていたはずですが、よく読まれた寛永版本や略解が「ゆききの岡」であるために、意外と定着していたのでしょうかね。この絵はがきでは、「ゆきゝの岡」を固有名詞として扱い、その岡から撮った写真としてキャプションを付けています。

　「ゆきゝの岡」がどこを指すのかについては、三友亭主人さんから、太田登先生のご著書「日本近代短歌史の構築: 晶子・啄木・八一・茂吉・佐美雄」ではこの「ゆききのをか」を 「雷丘」としていらした旨のご教示をいただきました。

　ということで、実地踏査に行ってきました。(^_^)

　まず、雷丘に登りました。木が多くてあまり眺望がききませんでしたが、耳成山と香具山の位置関係は絵はがきとは合わないように思いました。下に降りようとしたら道が分からなくなって、しばし焦りました。

　無事に下に降りて、甘樫丘に登りました。きつかったです。気温や日射しのせいもありましょうが、それ以上に、日ごろの運動不足と、老化による体力の低下を実感しました。もっと体を動かさねばと反省しました。

　甘樫丘からの眺望です。

　違いますねぇ。絵はがきでは山裾同士を接している耳成山と香具山とが完全に離れてしまっていて、その中間に雷丘が位置しています。この写真を見ると、絵はがきで左側手前に位置しているこんもりとした森のようなものは雷丘のように思えます。

　耳成山と香具山の位置関係からは、絵はがきの撮影場所はもっと東のように思います。

　そこで、雷の交差点から東に進みました。下の地図にマークした位置から撮影しました。

　そこから撮ったのが下の写真です。

　耳成山と香具山の位置関係はピッタリです。ただ、雷丘は真横ですので全く写っていませんし、絵はがきは高い位置から撮っているように見えるのに対し、この写真はそうではありません。

　絵はがきの撮影位置はこの位置からもっと南の高台と思われます。

　それで、南を見渡したのですが、うまい候補地が見つかりません。飛鳥寺のあたりは高台ではありませんし。祝戸なら高台ですが、遠すぎてもっと沢山のものが写り込みそうです。

　不思議です。

　橿原神宮前駅から雷丘方面に向かうには、丈六の交差点から、石川池の北沿いの道を東に進んでいました。今回もその道を通るつもりでいたら、昨日のブログに登場したレンタサイクル店のご主人から別の道を教えて貰いました。もう少し北を東西に走る道です。新しく開通した道なのでしょうかね。やや遠回りにはなりますが、車道と歩道とがきっちりと分かれていて、安心して走れます。

　ありがたい道ができました。