白滝姫と続日本紀

　群馬県の桐生市で、「織都桐生千三百年記念」の様々な催しを行うようです。こういうチラシが回ってきました。主催は桐生織物協同組合です。

　描かれている女性は白滝姫です。

　この白滝姫については、以前、当ブログでも「白滝姫」と題して触れたことがありました。私は、東京の八王子で機守（はたがみ）神社という小さな祠のような神社を見かけ、そこの解説板で白滝姫のことを知ったのでした。その文中にも上野国が登場していました。

　さて、平城遷都千三百年、風土記撰進の詔千三百年、多胡碑千三百年に続いて、「織都桐生千三百年」です。その理由はチラシの裏に書いてありました。

　続日本紀の和銅六年（７１３）五月十一日の条に「相摸・常陸・上野・武蔵・下野の五国の輸（いだ）す調、元来（もとより）是れ布なり。今より以後、＊（糸ヘンに「施」のツクリ・あしぎぬ）・布並に進（たてまつ）らしむ。」とあります。

　さらに、その翌年の和銅七年（７１４）正月二十五日の条に「相摸・常陸・上野・武蔵・下野の五国に令して、始めて＊（糸ヘンに「施」のツクリ・あしぎぬ）の調を輸（いだ）さしむ。但し布を輸（いだ）さむことを欲（ねが）ふ者には許す。」とあります。

　この記事ですね。

　ま、うるさいことを言えば、これは上野国が調として「あしぎぬ」を納めたという記事で、直接桐生の話ではないのですが、このあしぎぬの中に今の桐生産のものも含まれていたかもしれません。

　ともあれ、続日本紀好きの私としては、思いがけないところで続日本紀という名を見て、嬉しかったです。

　続日本紀好きといいますか、私が初めて公にした論文は、国語国文学関係の雑誌ではなくて『続日本紀研究』に載せて貰ったものでした。その後、続日本紀の研究からは離れてしまいましたが、今でも続日本紀には大いに関心があります。また戻って来たいです。